Načelo sočutja je v središču vseh religioznih,
etičnih in duhovnih tradicij, ki nas poziva, da se napram drugim vedno
vedemo tako, kot želimo, da se drugi vedejo do nas. Sočutje nas žene, da si neutrudno prizadevamo ublažiti
trpljenje ljudi, s katerimi živimo, da namesto sebe, na prestol, ki je središče
našega sveta, posedemo drugo bitje ter da spoštujemo nedotakljivo svetost vsakega
človeka brez izjeme in smo pravični in spoštljivi.
Prav tako je potrebno, da se dosledno in empatično vzdržimo,
da povzročamo škodo in bolečino drugim, tako v javnem in privatnem življenju.
Nasilno vedenje ali govorjenje »iz inata«, šovinizem ali sebičen interes, zanikanje,
izkoriščanje ali zmanjševanje temeljnih pravic komurkoli ter spodbujanje
sovraštva z blatenjem drugih – tudi naših sovražnikov – vse to negira
človečnost, ki nam je vsem skupna. Priznajmo, da nismo uspeli živeti sočutno in
da so nekateri celo povečali človeško bedo v imenu vere.
Zaradi tega pozivamo vse ljudi:
~ da ponovno postane sočutje središče morale in religije,
~ da se povrnemo k starodavnemu načelu, da je vsaka interpretacija svetih
spisov, ki goji nasilje, sovraštvo ali prezir nelegitimna,
~ da zagotovimo, da mladina dobi točne informacije o drugih tradicijah,
religijah in kulturah, osnovane na spoštovanju,
~ da spodbudimo pozitivno spoštovanje kulturnih in verskih razlik,
~ da kultiviramo empatijo do trpljenja vseh živih bitij, tudi tistih, ki jih
smatramo za sovražnike.
~ da ponovno postane sočutje središče morale in religije,
~ da se povrnemo k starodavnemu načelu, da je vsaka interpretacija svetih
spisov, ki goji nasilje, sovraštvo ali prezir nelegitimna,
~ da zagotovimo, da mladina dobi točne informacije o drugih tradicijah,
religijah in kulturah, osnovane na spoštovanju,
~ da spodbudimo pozitivno spoštovanje kulturnih in verskih razlik,
~ da kultiviramo empatijo do trpljenja vseh živih bitij, tudi tistih, ki jih
smatramo za sovražnike.
Sočutje naj bo jasna,
razsvetljujoča in dinamična sila v našem polariziranem svetu. Zakoreninjeno v
načelni odločnosti, da preseže sebičnost, lahko sočutje podre politične,
dogmatske, ideološke in religiozne meje. Izvirajoč iz globoke soodvisnosti je
sočutje bistveno za človeške odnose in izpolnjeno človečnost. Je pot k
razsvetljenju in nepogrešljivo pri oblikovanju pravičnega gospodarstva in
miroljubne globalne skupnosti.

Ni komentarjev:
Objavite komentar